Was ist das?
Dieser Satz stammt aus „Die Gespräche des Konfuzius: Li Ren“. Es besteht aus zwölf Wörtern, aber es drückt eine Fähigkeit aus, die die meisten Menschen nie in ihrem Leben erlernen werden:
> Wenn Sie einen tugendhaften Menschen sehen, möchten Sie ihm nacheifern. Wenn Sie eine untugendhafte Person sehen, denken Sie darüber nach, ob Sie das gleiche Problem haben.
In den heutigen Worten:
> Seien Sie nicht verärgert, wenn Sie Gutes in anderen sehen, sondern lernen Sie von ihnen. Lachen Sie nicht, wenn Sie sehen, dass jemand anderes schlecht ist, sondern schauen Sie in den Spiegel.
> Die Geschwindigkeit Ihres Wachstums hängt davon ab, wie schnell Sie sich in anderen sehen können.
> Der Vorteil anderer ist das kostenlose Unterrichtsmaterial, der Nachteil anderer ist die kostenlose körperliche Untersuchung.
Beachten Sie, dass dies keine moralische Predigt über „Demut“ ist. Es geht um den Kernmechanismus der kognitiven Verbesserung – das Teuerste, was Ihnen in Ihrem Leben passieren kann, ist nicht ein MBA-Kurs oder ein Personal Trainer, sondern das Verhalten und die Ergebnisse aller Menschen um Sie herum. Sie alle experimentieren mit ihrem eigenen Leben und zeigen Ihnen die Ergebnisse dann kostenlos.
Die Frage ist nur: Hast du es gesehen? Hast du es gelernt? Haben Sie darüber nachgedacht?
Als Konfuzius dies sagte, sprach er von Selbstkultivierung. Aber heute geht es um die Grundlage allen Lernens – das Lernen von anderen, nicht von den eigenen wiederholten Fehlern.
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Warum ist es wichtig?
Die meisten Menschen leben mit einer Illusion auf der Welt: Meine Probleme sind etwas Besonderes und die Erfahrungen anderer Menschen nützen mir nichts.
Wenn sie also die Erfolge anderer Menschen sehen, sagen sie: „Er hat Glück“; Wenn sie das Versagen anderer Leute sehen, sagen sie: „Er ist dumm“. Sie können aus den Erfahrungen anderer Menschen nichts lernen und können nur auf dieselben Fallstricke stoßen, auf die andere immer wieder getreten sind.
In den 25 Jahren, seit ich nach Europa kam, habe ich zu viele Menschen dieser Illusion verfallen sehen.
Fall 1: Der Chef, der „immer die Schuld eines anderen trägt“
Als Unternehmer hat das Unternehmen in fünf Jahren sechsmal das Team gewechselt. Jedes Mal, wenn jemand geht, ist sein Fazit das gleiche: „Diese Generation von Mitarbeitern ist nicht gut.“
Er hat nie gefragt: „Warum können es nicht alle sechs Gruppen von Menschen? Ist es möglich, dass ich derjenige bin, der es nicht kann?“
Wenn er sieht, dass die Firmenteams anderer Leute stabil sind, sagt er, „sie haben mehr Geld“; Wenn er sieht, dass die Unternehmenskultur anderer Leute gut ist, sagt er, „ihre Branche ist gut“. Er sieht nie, was andere richtig gemacht haben – denn zu sehen, was andere richtig gemacht haben, bedeutet, seine eigenen Fehler zuzugeben.
Drei Jahre später ging sein Konkurrent, ein einst deutlich schwächeres Unternehmen, an die Börse. Er sagt immer noch: „Diese Generation von Arbeitnehmern ist nicht gut.“
Dies ist das Gegenteil von „das Unwürdige sehen und nach innen schauen“ – das Unwürdige sehen und über andere lachen und das Tugendhafte und Eifersüchtige anderer sehen. In den 25 Jahren, seit ich nach Europa kam, war das größte kognitive Gefängnis, das ich gesehen habe, nicht Unwissenheit, sondern die Illusion von „immer Recht“.
Fall 2: Goldschmied-Lehrling in Florenz
In Florenz gibt es eine Goldschmuckwerkstatt, die seit sechs Generationen weitergegeben wird. Ich fragte die sechste Generation: „Wie unterrichten Sie Ihre Lehrlinge?“
Er sagte: „Jeden Morgen legen die Lehrlinge ihre gestrigen Arbeiten aus. Dann finden alle – auch der Meister – gemeinsam Fehler. Aber es gibt eine Regel: Bevor man Fehler bei anderen findet, findet man zuerst Fehler bei sich selbst.“
„Was ist, wenn der Lehrling denkt, andere seien besser als er?“
„Dann wird er sagen: ‚Die Textur dieses Rings ist besser als meine, und ich möchte seine Technik lernen.‘“
„Was ist, wenn der Lehrling das Gefühl hat, dass andere schlechter sind als er selbst?“
„Dann wird er sagen: ‚Ich hätte bei diesem Schweißpunkt keinen Fehler machen dürfen. Ich möchte prüfen, ob meine Arbeit gestern das gleiche Problem hat.‘“
Das heißt: „Denke an die Weisen, wenn du sie siehst, und denke über dich selbst nach, wenn du die Unwürdigen siehst“ – das wird dir nicht von einem Lehrer beigebracht, sondern du lernst es aus den Werken anderer Menschen. In den 25 Jahren, seit ich nach Europa kam, habe ich die einflussreichsten italienischen Werkstätten gesehen. Es sind nicht die Meister, die am besten unterrichten können, sondern die Lehrlinge, die am besten darin sind, von anderen zu lernen.
Fall 3: Der Tennisjunge, der „seinen Meister gestohlen hat“
Ein Tennis-Teenager, nicht der talentierteste im Team. Aber er hat eine Angewohnheit: Nach jedem Training sitzt er zehn Minuten an der Seitenlinie und schaut den anderen Spielern beim Training zu.
Als er einen guten Aufschlag sah, schrieb er in sein Notizbuch: „Der Winkel seines Wurfs war 15 Grad höher als meiner.“ Als er eine schlechte Rendite sah, schrieb er auch: „Er war langsam. Dieses Problem hatte ich letzte Woche auch.“
Drei Jahre später war er der am meisten verbesserte Spieler im Team. Der Trainer fragte ihn nach dem Geheimnis und er sagte: „Ich habe keinen Personal Trainer gefunden. Meine Trainer sind alle meine Teamkollegen.“
Das bedeutet „die Weisen und das Denken anderer sehen“ – jeder Schwung anderer ist eine kostenlose Lektion für Sie. In den 25 Jahren, seit ich nach Europa kam, habe ich Studenten in den praktischen Business-Kursen von pblcoach.com einen Grundsatz vermittelt: Ihre größte Lernressource sind nicht die Kurse, für die Sie bezahlen, sondern die Menschen, die Sie kostenlos treffen.
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Das erinnert mich an kognitive Voreingenommenheit und Bewertungskultur
In der Neuzeit gibt es zwei Konzepte, die vollständig mit den Worten von Konfuzius übereinstimmen.
Der erste ist der „Fundamental Attribution Error“. Psychologen haben herausgefunden, dass Menschen dazu neigen, den Erfolg anderer Menschen auf Glück, Umwelt und Ressourcen zurückzuführen („seine Familie ist reich“, „er hat Glück“) und ihren eigenen Erfolg auf Fähigkeiten, harte Arbeit und Talent zurückführen. Führen Sie wiederum die Fehler anderer auf Fähigkeiten zurück („Er ist nicht schlau“) und Ihre eigenen Fehler auf Glück („Ich habe Pech“).
Konfuzius' „die Weisen zu sehen und andere zu denken“ ist eine Möglichkeit, diese kognitive Voreingenommenheit zu bekämpfen – Sie zwingen sich, den Erfolg anderer auf „Dinge, die gelernt werden können“ und nicht auf „unkontrollierbares Glück“ zurückzuführen.
Das zweite ist Amazons „Post-Mortem“. Amazon verfügt über einen berühmten Mechanismus: Wenn ein Projekt scheitert, muss das Team ein „Überprüfungsdokument“ schreiben, nicht um zu erklären, „warum wir uns nicht geirrt haben“, sondern um herauszufinden, „wo wir es besser hätten machen können“. Darüber hinaus ist dieses Dokument öffentlich – andere Teams können es sehen und aus den Fehlern anderer lernen.
Dies ist die Institutionalisierung des „Sehens des Unwürdigen und der Selbstbeobachtung“ – es geht nicht darum, darauf zu warten, dass man selbst Fehler macht, und dann darüber nachzudenken, sondern im Voraus über die Fehler anderer nachzudenken.
Noch interessanter ist Bridgewaters „Radical Transparency“. Dalio sagte: Bei Bridgewater sind alle Sitzungsprotokolle öffentlich und alle Fehler werden aufgezeichnet. Warum? Denn „die Fehler anderer sind meine Lehrer.“ Wenn Sie sehen, dass ein Kollege eine schlechte Entscheidung trifft, sind Sie nicht insgeheim froh, dass „ich nicht so dumm bin wie er“, sondern fragen sich: „Hätte ich in der gleichen Situation den gleichen Fehler gemacht?“
Dies steht völlig im Einklang mit dem, was Konfuzius gesagt hat – es handelt sich nicht um eine moralische Anforderung, sondern um eine kognitive Anforderung. Über sich selbst nachzudenken, wenn man etwas Unwürdiges sieht, ist keine Selbstkritik, sondern Selbstschutz.
> Der Vorteil anderer ist das kostenlose Unterrichtsmaterial, der Nachteil anderer ist die kostenlose körperliche Untersuchung.
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Wie geht das?
1. Machen Sie es sich zur Gewohnheit, „drei Leute am Tag“ zu essen
Stellen Sie sich jeden Abend vor dem Zubettgehen drei Fragen:
- Wessen „Xian“ habe ich heute getroffen? (Wer hat gemacht, was ich lernen möchte? Was konkret? Wie lerne ich es?)
- Wessen „Untugend“ habe ich heute gesehen? (Wer hat den Fehler gemacht, den ich vermeiden möchte? Habe ich das gleiche Problem?)
- Habe ich heute die „Tugend“ anderer in mein Handeln umgesetzt?
Ich bin seit 25 Jahren in Europa und unterrichte Schüler im praktischen Business-Kurs von pblcoach.com: Lernen ist kein Input, sondern Output. Die guten Ideen anderer Menschen zu sehen, ist nur eine Illusion von „Wissen“, wenn sie nicht in eigene Taten umgesetzt werden.
2. Verwandeln Sie „Eifersucht“ in eine „Lernliste“
Eifersucht ist ein Signal – sie sagt dir, was du willst.
Wenn Sie das nächste Mal eifersüchtig sind, unterdrücken Sie es nicht, sondern entschlüsseln Sie es:
- „Ich bin neidisch auf sein Einkommen“ → „Ich möchte sein Geschäftsmodell kennenlernen.“
- „Ich bin neidisch auf ihre Figur“ → „Ich möchte ihre Trainingsmethoden lernen.“
- „Ich bin eifersüchtig auf ihre Beziehung“ → „Ich möchte ihren Kommunikationsstil lernen.“
In den 25 Jahren, seit ich nach Europa kam, haben die mächtigsten Menschen, die ich getroffen habe, eines gemeinsam: Sie verwandeln Eifersucht in eine Straßenkarte. Eifersucht ist nicht das Ende, sie ist der Ausgangspunkt – ein Punkt dorthin, wohin Sie wollen.
3. Führen Sie einmal pro Woche einen „Fehlerscan“ durch
Anstatt Ihre eigenen Fehler zu scannen (da sind Sie bereits fleißig genug), scannen Sie die Fehler anderer Leute und fragen Sie sich dann:
- Habe ich ähnliche Tendenzen wie die Fehler, die er gemacht hat?
- Gibt es Anzeichen für sein Versagensmuster in meinem Leben?
- Wenn ich mich nicht verändere, werde ich dann in drei Jahren er sein?
Nachdem ich 25 Jahre lang nach Europa gekommen war, stellte ich fest, dass die besten Führungskräfte eine Angewohnheit haben: Sie lachen nie über diejenigen, die scheitern, sie danken denen, die scheitern – weil diejenigen, die scheitern, ihnen auf eigene Kosten eine kostenlose Risikolektion beibringen.
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Wann?
„Denken Sie an die Weisen, wenn Sie sie sehen, und denken Sie über sich selbst nach, wenn Sie die Unwürdigen sehen“ ist keine moralische Lektion, sondern eine untergeordnete Denkweise, die Sie heute anwenden können:
Wenn Sie sehen, dass ein Kollege Erfolg hat – sagen Sie nicht voreilig „Er hat Glück“. Fragen Sie sich: „Was hat er getan, was ich nicht getan habe?“ Glück ist unkontrollierbar, Verhalten ist kontrollierbar. Konzentrieren Sie sich auf das Kontrollierbare.
Wenn Sie sehen, dass jemand anderes scheitert – sagen Sie nicht voreilig „Er ist dumm“. Fragen Sie sich: „Habe ich die gleichen blinden Flecken?“ Andere lächerlich zu machen ist die billigste Form der Überlegenheit und die teuerste kognitive Steuer.
Wenn Sie denken „Ich bin gut genug“ – gehen Sie zu jemandem, der besser ist als Sie. Es geht nicht darum, Ihnen das Gefühl zu geben, minderwertig zu sein, sondern um Sie wissen zu lassen: Die Obergrenze ist höher, als Sie denken.
Wenn Sie das Gefühl haben: „Ich bin der Einzige mit diesem Problem“ – fragen Sie jemand anderen. Sie werden feststellen, dass Ihre „besonderen Probleme“ möglicherweise die „täglichen Probleme“ eines anderen sind. Und andere haben die Lösung gefunden.
Wenn Sie jemanden kritisieren möchten – halten Sie drei Sekunden lang inne. Fragen Sie sich: „Tue ich ihm einen Gefallen oder fördere ich mich selbst?“ Wenn es das Letztere ist, sei still. Wenn ersteres der Fall ist, formulieren Sie Ihre Kritik in „Ich hatte ein ähnliches Problem und hier ist, was ich getan habe …“
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Wo?
Die Regel dieses Satzes gilt überall.
In der Psychologie spricht die Theorie des sozialen Vergleichs über diese Wahrheit: Menschen werden geboren, um sich mit anderen zu vergleichen. Es gibt jedoch zwei Arten von Vergleichen: Ein Aufwärtsvergleich (Vergleich mit Menschen, die besser sind als man selbst), führt dazu, dass sich die Menschen verbessern, und ein Abwärtsvergleich (Vergleich mit Menschen, die schlechter sind als man selbst) führt zu Zufriedenheit. An andere zu denken, wenn man gute Menschen sieht, ist ein Aufwärtsvergleich, während der Blick auf sich selbst, wenn man schlechte Menschen sieht, eine Betäubung ist, die einen Abwärtsvergleich verhindert.
Im Management ist GEs „A-Level-Talent“-Konzept die beste Erklärung. Jack Welch sagte: „A-Level-Talente werden A-Level-Talente rekrutieren, und B-Level-Talente werden C-Level-Talente rekrutieren – weil B-Level-Talente Angst davor haben, übertroffen zu werden.“ Dies ist die organisatorische Version von „die Weisen sehen und andere denken“: Ein wirklich starker Mensch hat keine Angst davor, dass die Menschen um ihn herum besser sind als er. Es sind die Schwachen, die Angst haben.
Im Geschäftsleben sagte Sam Altman (CEO von OpenAI) etwas: „Die erfolgreichsten Gründer, die ich je gesehen habe, haben eines gemeinsam: Sie freuen sich wirklich über den Erfolg anderer.“ Das ist keine Heuchelei, das ist eine fortgeschrittene Form des „Erkennens der Talente anderer“ – Sie betrachten den Erfolg anderer als Fortschritt des gesamten Systems und nicht als Bedrohung für Sie.
Im Sport ist Kobe Bryants „Diebstahl“-Geist legendär. Zu Beginn seiner Karriere ergriff er die Initiative, Jordan um Rat zu bitten. Später ging er nach Olajuwon, um Fußstapfen zu lernen, und zu Ray Allen, um das Schießen zu lernen. Er sagte: „Ich habe keine Angst davor, dass andere wissen, von wem ich lerne. Wovor ich Angst habe, ist, dass ich nichts gelernt habe.“ Das bedeutet „die Weisen sehen und andere nachahmen“ – nicht heimlich nachahmen, sondern offen lernen.
In italienischen Familienbetrieben ist der Kern der Meister-Lehrling-Beziehung nicht „Ich unterrichte dich“, sondern „Du siehst mich an und übertriffst mich dann“. In den 25 Jahren, seit ich nach Europa kam, wird der mächtigste italienische Meister, den ich je gesehen habe, vor seinen Lehrlingen absichtlich seine „Unvollkommenheiten“ zeigen: „Sehen Sie, ich habe an diesem Schweißpunkt keine gute Arbeit geleistet. Was sollte Ihrer Meinung nach getan werden, um das zu ändern?“ Er demonstriert „Introspektion, wenn man schlechte Menschen sieht“ – sogar der Meister ist introspiziert, und die Lehrlinge werden es ganz natürlich lernen. Vererbung ist kein Kopieren, sondern Transzendenz durch Reflexion.
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Zusammenfassung in einem Satz
> Der Vorteil anderer ist das kostenlose Unterrichtsmaterial, der Nachteil anderer ist die kostenlose körperliche Untersuchung.
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Dieser Artikel wurde ursprünglich von Coach Liu geschrieben. Bitte geben Sie beim Nachdruck die Quelle an.