Qu'est-ce que c'est ça?
Cette phrase vient de « Mencius : Devoting Your Heart ». Il fait douze mots, mais il exprime une sagesse complètement oubliée par la société moderne :
> Lorsque vous êtes dans une situation difficile, prenez d'abord soin de vous ; lorsque votre situation est favorable, alors profitez-en pour le monde.
Dans les mots d’aujourd’hui :
> Avant de pouvoir voler, faites d'abord pousser vos ailes.
> Vous volez, n'oubliez pas qu'il y a des gens ci-dessous qui ne volent pas.
> Sauvez-vous d'abord, puis sauvez les autres. Cultivez-vous d’abord, puis aidez le monde.
Notez qu’il ne s’agit pas de l’égoïsme du « si vous êtes pauvre, ne vous souciez pas des autres », ni de l’enlèvement moral du « si vous êtes riche, vous devez aider le monde ». Il parle des deux étapes et des deux responsabilités de la vie : quelle que soit l'étape dans laquelle vous vous trouvez, vous en portez la responsabilité. Cela ne veut pas dire que vous êtes toujours uniquement pour vous-même, ni que vous êtes toujours uniquement pour les autres. Il s’agit de savoir où vous en êtes actuellement et de faire ce qu’il faut.
Lorsque Mencius disait cela, il répondait à la question d'un étudiant : « Que devrait faire un gentleman en période de troubles ? Mencius voulait dire : Les temps troublés ne sont pas une excuse pour ne pas cultiver son caractère moral, mais sont précisément les raisons pour lesquelles il faut cultiver son caractère moral. Mais se cultiver soi-même ne signifie pas parler de sauver le monde – si vous vous cultivez, le monde sera naturellement sauvé par vous. Si vous ne pouvez pas bien cultiver, si vous allez sauver le monde, vous vous impliquez simplement.
Ce n'est pas une évasion, c'est de la sobriété.
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Pourquoi est-ce important ?
La plupart des gens vivent dans le monde avec une illusion : Je peux changer le monde dès maintenant.
Alors, avant de pouvoir tenir bon, ils essaient d’éloigner les autres ; avant de pouvoir se cultiver, ils critiquent la société ; Avant de découvrir qui ils sont, ils essaient de définir à quoi devrait ressembler le monde. Le résultat ? Si vous tombez, vous ne pourrez aider personne.
Depuis mon arrivée en Europe il y a vingt-cinq ans, j’ai vu trop de gens tomber dans cette illusion.
Cas 1 : Le diplômé qui « voulait changer le monde »
Un diplômé d'une école prestigieuse a rejoint une organisation caritative dès la première année après l'obtention de son diplôme. Son idéal est « d’éliminer la pauvreté ». Il est allé en Afrique et y est resté trois mois, formant et construisant des projets pour la population locale avec beaucoup d'enthousiasme.
Six mois plus tard, le projet échouait. Ce n'est pas parce qu'il ne travaille pas dur, c'est parce qu'il n'a pas appris à réaliser un projet efficace. Il ne comprend pas la culture locale, ne parle pas la langue locale et ne comprend pas les méthodes de mobilisation communautaire. Il est venu avec l'enthousiasme de "Je veux changer le monde" et est reparti avec la frustration de "le monde est plus compliqué que je ne le pensais".
Il est ensuite retourné en Europe et a passé cinq ans à se former pour devenir un véritable chef de projet – apprenant la communication interculturelle, l'analyse des données et l'intégration des ressources. Puis il est retourné en Afrique. Cette fois, le projet sur lequel il a travaillé a touché 100 000 personnes.
C'est "si vous êtes pauvre, vous pouvez être bon avec vous-même, et si vous réussissez, vous pouvez être bon pour le monde" - pour la première fois, il était "bon pour le monde", mais il était "pauvre" (incompétent), donc il a échoué. La deuxième fois, il a d'abord « profité de lui-même » et amélioré ses capacités, puis « a profité au monde », et ensuite il a vraiment aidé les autres.
Depuis mon arrivée en Europe il y a 25 ans, j'ai vu trop de jeunes vouloir sauver les gens avant d'apprendre à nager. Ce n’est pas que je ne veux pas aider, c’est que je ne peux pas aider. Ce que Mencius a dit n'est pas « n'aidez pas », mais « laissez-vous d'abord pouvoir aider ».
Cas 2 : les entreprises familiales italiennes se font passer avant les autres
Il existe à Florence un atelier de fabrication de chaussures en cuir faites à la main, ouvert depuis cinq générations. Le fondateur de la première génération était un pauvre cordonnier qui ne faisait qu’une chose chaque jour : rendre chaque paire de chaussures parfaite. Il ne pensait pas "je veux que le monde entier porte mes chaussures", il pensait "cette paire de chaussures ne peut pas décevoir les clients".
Trente ans plus tard, ses chaussures furent achetées par la royauté européenne. La troisième génération a commencé à financer des écoles d’artisanat locales pour former de jeunes cordonniers. La cinquième génération a créé une fondation dédiée à la préservation de l’art en voie de disparition de la cordonnerie artisanale.
J'ai demandé au descendant de la cinquième génération : « Quand êtes-vous passé de « être bon pour vous-même » à « être bon pour le monde entier » ?
Il a déclaré : "Cela a commencé avec la génération de mon grand-père. Mais il a dit quelque chose : 'Je n'ai pas encore fabriqué mes propres chaussures et je ne suis pas qualifié pour enseigner aux autres.'"
C'est "si vous êtes pauvre, vous pouvez être bon pour vous-même, et si vous êtes riche, vous pouvez aider le monde" - vous ne redonnez pas à la société seulement lorsque vous êtes riche, vous redonnez à la société seulement lorsque vous en avez la capacité. La capacité n’est pas une question d’argent, il s’agit de la façon dont vous comprenez vraiment, savez comment et pouvez vraiment aider les gens. Au cours des vingt-cinq années qui se sont écoulées depuis mon arrivée en Europe, les entreprises familiales italiennes les plus anciennes que j'ai vues comprennent toutes d'abord leur propre vie, puis aident les autres. Ce n'est pas parce qu'ils sont égoïstes, c'est parce qu'ils savent que s'ils ne comprennent pas leur propre vie, aider les autres ne fera que causer des problèmes.
Cas 3 : Le médecin qui « prend soin de lui d'abord »
Au cours de la première année de l’épidémie, de nombreux médecins se sont précipités en première ligne, c’est admirable. Mais un médecin a choisi de rester d’abord à la maison.
Il n'a pas peur de la mort. Il est psychiatre et il sait que s'il tombe en panne, non seulement il ne pourra pas aider le patient, mais il deviendra également un fardeau. Il a donc choisi de se stabiliser d’abord : méditer tous les jours, continuer à faire de l’exercice et avoir un horaire régulier. Trois mois plus tard, il a commencé une consultation psychologique en ligne et a fourni un soutien psychologique gratuit au personnel médical de première ligne. Cette année-là, il a aidé plus de deux cents personnels médicaux.
C'est "si vous êtes pauvre, vous devez être seul" - dans les moments les plus chaotiques, vous devez d'abord vous stabiliser avant d'être qualifié pour aider les autres. Ce n'est pas de la lâcheté, c'est responsable. Au cours des 25 années qui ont suivi mon arrivée en Europe, j'ai enseigné aux étudiants un principe dans le cours pratique de commerce de pblcoach.com : Vous ne pouvez pas verser de l'eau dans une tasse vide. Remplissez-vous d'abord, puis donnez-le aux autres.
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Cela me rappelle l'Altruisme Efficace et les Cercles de Compétences
Il existe deux concepts dans les temps modernes qui sont tout à fait cohérents avec les paroles de Mencius.
Le premier est « L’altruisme efficace » de Peter Singer. Il a dit : Faire de bonnes actions ne dépend pas de la mesure dans laquelle vous voulez aider, mais de la mesure dans laquelle vous pouvez réellement aider. Si vous donnez de l’argent à un organisme de bienfaisance inefficace, votre gentillesse n’aidera peut-être que quelques personnes. Si vous vous améliorez d’abord et que vous aidez ensuite avec une plus grande efficacité, le nombre de personnes que vous pourrez aider augmentera de façon exponentielle.
La formule de Mencius « Si vous réussissez, vous profiterez au monde » est la version orientale de l'altruisme efficace : ce n'est pas « vous devez aider si vous réussissez », mais « vous n'êtes qualifié pour aider que si vous réussissez ». Et cette "aide" ne consiste pas à bouger soi-même, elle est vraiment efficace.
Le deuxième est le « Cercle de compétence » de Buffett. Buffett a déclaré : J’investis uniquement dans des choses que je comprends. Je ne comprends pas les valeurs technologiques, donc je n’y toucherai pas. Ce n'est pas du conservatisme, c'est de la sobriété - savoir où vous êtes "pauvre", pratiquez d'abord dans le lieu "pauvre", au lieu de prendre des risques dans le lieu "avantagé".
C'est "si vous êtes pauvre, vous devriez être seul" - lorsque vous n'êtes pas capable, il ne s'agit pas de toucher à des choses que vous ne devriez pas toucher, mais de tirer honnêtement le meilleur parti de ce pour quoi vous êtes bon. Buffett ne sauve jamais le monde, il fait simplement de Berkshire Hathaway le meilleur. Le résultat ? Il a plus d’argent que la plupart des « sauveurs » ne peuvent en aider.
Ce qui est encore plus intéressant, ce sont les « premiers principes » de Musk. Il a déclaré : Je ne regarde pas ce que font les autres, je reviens aux lois les plus fondamentales de la physique et je repense. C'est la même chose que ce que Mencius a dit à propos de « prendre soin de soi » : ne pas suivre la tendance de la société, mais revenir à soi, revenir aux racines et poser des bases solides. Ce n’est que lorsque les fondations sont solides que nous pouvons construire des bâtiments de grande hauteur. Si les fondations ne sont pas solides, quelle que soit la hauteur du bâtiment, cela sera dangereux.
> Vous devez d'abord comprendre votre propre vie avant d'être qualifié pour parler de changer le monde.
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Comment faire ?
1. Évaluation honnête : Suis-je « pauvre » ou « riche » maintenant ?
Au lieu de regarder le solde de votre carte bancaire, posez-vous trois questions :
- Puis-je faire partie des 20 % des meilleurs du secteur dans ce pour quoi je suis bon ?
- Puis-je résoudre un problème complexe de manière indépendante sans dépendre des autres ?
- Puis-je rester clair et stable sous pression ?
Si les trois sont « non », félicitations, vous êtes au stade « pauvre ». Ne vous précipitez pas pour « être bon envers le monde », d'abord « être bon envers vous-même ».
Au cours des 25 années qui ont suivi mon arrivée en Europe, j'ai enseigné aux étudiants un principe dans les cours pratiques de commerce de pblcoach.com : Ne vous mentez pas. Quelle est la taille de votre cercle de compétences, quelle est la taille de votre cercle de responsabilités. Avant que le cercle de compétences ne soit élargi, ne vous accrochez pas au cercle de responsabilités.
2. « Prenez soin de vous » ne consiste pas à vous allonger, mais à cultiver.
Beaucoup de gens comprennent « rester seul » comme « j'ai juste besoin de prendre soin de moi et de ne me soucier de rien d'autre ». C'est un malentendu.
Le principe « Prenez soin de vous » de Mencius signifie persister dans la culture personnelle, l'apprentissage et l'amélioration dans les moments difficiles. Il ne s'agit pas de se cacher et de jouer à des jeux, il s'agit de se peaufiner tranquillement pendant que les autres sont anxieux, se plaignent et suivent le courant.
- L'économie va mal ? Juste le temps d'acquérir de nouvelles compétences.
- Déclin de l'industrie ? J'ai juste le temps de réfléchir à la direction de la transformation.
- L'équipe s'est séparée ? Ayez juste le temps de reconstruire votre propre système de capacités.
Au cours des vingt-cinq années écoulées depuis mon arrivée en Europe, les personnes les plus puissantes que j’ai rencontrées ne sont pas celles qui se développent le plus rapidement dans les bons moments, mais celles qui pratiquent le plus impitoyablement dans l’adversité. Lors de la crise financière de 2008, il y avait quelques artisans à Florence. Pendant que d’autres licenciaient du personnel et fermaient des magasins, ils apprenaient de nouvelles techniques et essayaient de nouveaux matériaux. Après la crise, ils sont devenus des leaders du secteur. C'est « si vous êtes pauvre, prenez soin de vous » - l'adversité n'est pas une raison pour s'allonger, mais une opportunité de pratiquer.
3. "Être bon envers le monde" n'est pas une question de frime, c'est une question de responsabilité.
Quand on « atteint » vraiment, aider les autres n'est pas « je suis très gentil », mais « j'ai une responsabilité ».
Mais cette responsabilité ne consiste pas à dépenser de l'argent aveuglément, à faire de la charité pour se féliciter ou à rédiger un rapport RSE. Le véritable « bénéfice pour le monde » est d’utiliser la méthode dans laquelle vous excellez pour aider le plus grand nombre de personnes.
- Êtes-vous éducateur? Allez former des professeurs.
- Êtes-vous médecin ? Allez construire une clinique.
- Êtes-vous un entrepreneur? Pour créer des emplois.
- Êtes-vous écrivain? Écrire des livres qui peuvent changer les perceptions.
Au cours des 25 années qui se sont écoulées depuis mon arrivée en Europe, j'ai vu l'action la plus inefficace de « faire du bien au monde », c'est-à-dire lorsque des riches donnent de l'argent à des organisations caritatives opaques et estiment ensuite qu'ils ont fait une bonne chose. Le "bénéfice pour le monde" le plus efficace que j'ai jamais vu était un fabricant de maroquinerie qui a passé vingt ans à former une centaine d'apprentis - il n'a pas donné un centime, mais il a changé la vie d'une centaine de personnes.
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quand?
« Si vous êtes pauvre, vous pouvez en bénéficier vous-même ; si vous êtes riche, vous pouvez en bénéficier au monde » n'est pas le brevet des anciens bureaucrates érudits, c'est la pensée sous-jacente que vous pouvez utiliser aujourd'hui :
Lorsque vous sentez que vous avez un « talent méconnu » - Ne vous précipitez pas pour « changer le monde », demandez-vous d'abord : « Suis-je vraiment « talentueux », ou suis-je simplement « talentueux » ? Si c'est le dernier cas, entraînez-vous d'abord à devenir vraiment talentueux.
Quand vous voyez quelqu'un d'autre réussir et que vous voulez faire la même chose - ne vous contentez pas de regarder son "da", regardez ses "pauvres". Aujourd’hui, toute personne qui réussit a vécu une longue période de « solitude ». Vous ne pouvez pas voir cette partie parce que ce n'est pas excitant.
Quand vous souhaitez quitter votre emploi et créer une entreprise - Demandez-vous : "Est-ce que je réussis donc je crée une entreprise, ou suis-je trop pauvre pour le supporter et je m'enfuis ?" Le taux de réussite du premier est de 10 %, tandis que le taux de réussite du second est de 1 %. La différence n'est pas la chance, c'est la préparation.
Quand vous voulez aider quelqu'un mais que vous sentez que vous ne pouvez pas le faire, arrêtez. Remplissez-vous d'abord. Ce n'est pas de l'égoïsme, c'est de l'efficacité. Une personne à moitié rassasiée ne peut pas aider les autres et s’épuisera.
Lorsque vous avez des réalisations et que vous commencez à être recherché par les autres, méfiez-vous. « Atteindre » est l'étape où les gens risquent le plus de se perdre. Plus vous êtes « avancé », plus vous devez vous demander : « Est-ce que mon « bienveillant dans le monde » actuel est vraiment efficace, ou est-ce juste pour se sentir bien ?
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Où?
La règle de cette phrase est applicable partout.
En psychologie, la théorie de la hiérarchie des besoins de Maslow est la meilleure annotation. Vous devez d’abord satisfaire vos besoins physiologiques, vos besoins de sécurité et vos besoins sociaux avant de pouvoir parler de réalisation de soi. La réalisation de soi n'est pas la fin de « faire du bien pour soi-même », mais le point de départ de « faire du bien au monde » - la plus grande motivation pour une personne véritablement épanouie est de « devenir une personne utile aux autres ». Cela est tout à fait cohérent avec ce que disait Mencius : d'abord bien se cultiver, puis rayonner naturellement.
En économie, la « main invisible » d'Adam Smith fait référence à cette vérité : chacun poursuivant ses propres intérêts bénéficiera en fin de compte à la société entière. Ce n'est pas parce qu'il « fait du bien au monde », mais parce qu'il crée de la valeur, fournit des emplois et promeut l'innovation dans le processus de « faire du bien pour lui-même ». La poursuite des intérêts personnels est la base des intérêts sociaux.
En affaires, le chemin de Bill Gates est le cas le plus classique. Quand il était jeune, il ne pensait pas : « Je veux éliminer le paludisme ». Il a pensé : « Je veux que chaque famille ait un ordinateur. » Il s'est d'abord tenu seul, faisant de Microsoft le meilleur possible. Puis, après avoir « atteint », il a créé la Fondation Gates pour utiliser les ressources, les contacts et les méthodologies qu'il a accumulés dans le monde des affaires pour résoudre les problèmes de santé mondiaux. Son « bénéfice au monde » est plus efficace que n'importe quel philanthrope qui « profite au monde » depuis le début. Pourquoi? Parce qu'il "est resté seul" d'abord.
Dans le sport, le « mettez-vous avant les autres » de Jordan est légendaire. Il a été éliminé de l'équipe de basket-ball du lycée quand il était jeune. Au lieu de se plaindre de l'injustice sociale, il pratiquait en silence : il était chaque jour le premier à arriver sur le terrain et le dernier à en sortir. Il a d'abord « travaillé seul » et s'est entraîné pour devenir le plus grand joueur de l'histoire. Il a ensuite utilisé son influence pour promouvoir le développement du basket-ball mondial, établir la marque Jordan et créer des dizaines de milliers d'emplois. "Prendre soin du monde et du monde" - non pas parce qu'il voulait "être bon envers le monde" dès le début, mais parce qu'il a d'abord atteint l'objectif ultime de "pour soi-même".
Dans les entreprises familiales italiennes, le secret transmis depuis trois générations n'est pas « donner de l'argent quand on est riche » mais « se cultiver quand on est pauvre ». Je vis en Europe depuis 25 ans et parmi les entreprises italiennes les plus anciennes que j'ai vues, la première génération est composée uniquement d'artisans pauvres - ils ne veulent pas changer le monde, ils veulent juste faire du bon travail. La deuxième génération commence à se développer, mais reste concentrée sur l’activité principale. Seule la troisième génération parle de responsabilité sociale. Ce n'est pas parce qu'ils sont égoïstes, mais parce qu'ils savent que sans le « prendre soin de soi » de la première génération, il n'y aurait pas de « prendre soin du monde » de la troisième génération. Il s'agit d'une séquence, pas d'un choix.
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Résumé en une phrase
> Vous devez d'abord comprendre votre propre vie avant d'être qualifié pour parler de changer le monde.
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Cet article a été rédigé à l'origine par l'entraîneur Liu. Veuillez indiquer la source lors de la réimpression.