Se sei povero, farai bene a te stesso; se sei ricco, farai del bene al mondo.

Che cos'è questo?

Questa frase viene da "Mencius: Devoting Your Heart". È lungo dodici parole, ma esprime una saggezza che è stata completamente dimenticata dalla società moderna:

> Quando ti trovi in una situazione difficile, abbi cura di te prima; quando la tua situazione è favorevole, allora avvantaggia il mondo.

Nelle parole di oggi:

> Prima di poter volare, fai crescere le tue ali.

> Stai volando, non dimenticare che ci sono persone qui sotto che non volano.

> Prima salva te stesso, poi salva gli altri. Prima coltiva te stesso, poi aiuta il mondo.

Si noti che questo non è l'egoismo del “se sei povero, non preoccuparti degli altri”, né il rapimento morale del “se sei ricco, devi aiutare il mondo”. Parla delle due fasi e delle due responsabilità della vita: qualunque sia la fase in cui ti trovi, ne hai la responsabilità. Ciò non significa che sei sempre solo per te stesso, né che sei sempre solo per gli altri. Si tratta di capire dove sei adesso e fare la cosa giusta.

Quando Mencio disse questo, stava rispondendo alla domanda di uno studente: "Cosa dovrebbe fare un gentiluomo in tempi difficili?" Mencio intendeva dire: i tempi difficili non sono una scusa per non coltivare il proprio carattere morale, ma sono proprio le ragioni per cui si dovrebbe coltivare il proprio carattere morale. Ma l'auto-coltivazione non significa parlare di salvare il mondo: se coltivi te stesso, il mondo sarà salvato naturalmente da te. Se non riesci a coltivare bene, se vai a salvare il mondo, ti stai semplicemente coinvolgendo.

Questa non è fuga, questa è sobrietà.

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Perché è importante?

La maggior parte delle persone vive nel mondo con un'illusione: Posso cambiare il mondo proprio adesso.

Quindi, prima che possano resistere, cercano di allontanare gli altri; prima di poter coltivare se stessi, criticano la società; prima di capire chi sono, cercano di definire come dovrebbe essere il mondo. Il risultato? Se cadi, non potrai aiutare nessuno.

Nei venticinque anni trascorsi da quando sono arrivato in Europa, ho visto troppe persone cadere in questa illusione.

Caso 1: Il laureato che "voleva cambiare il mondo"

Un diplomato di una scuola prestigiosa si è unito a un'organizzazione di beneficenza nel primo anno dopo la laurea. Il suo ideale è “eliminare la povertà”. Andò in Africa e vi rimase per tre mesi, formando e costruendo progetti per la popolazione locale con pieno entusiasmo.

Sei mesi dopo, il progetto fallì. Non è perché non lavora duro, è perché non ha imparato come realizzare un progetto efficace. Non capisce la cultura locale, non parla la lingua locale e non comprende i metodi di mobilitazione comunitaria. È arrivato con l'entusiasmo di "voglio cambiare il mondo" e se n'è andato con la frustrazione di "il mondo è più complicato di quanto pensassi".

Successivamente è tornato in Europa e ha trascorso cinque anni formandosi per diventare un vero project manager, imparando la comunicazione interculturale, l'analisi dei dati e l'integrazione delle risorse. Poi è tornato di nuovo in Africa. Questa volta, il progetto a cui ha lavorato ha interessato 100.000 persone.

Questo è "se sei povero, puoi essere bravo con te stesso, e se hai successo, puoi essere buono per il mondo" - per la prima volta era "buono per il mondo", ma era "povero" (incompetente), quindi ha fallito. La seconda volta, prima ha "beneficato se stesso" e migliorato le sue capacità, poi "ha portato beneficio al mondo", e poi ha davvero aiutato gli altri.

Nei 25 anni trascorsi da quando sono arrivato in Europa, ho visto troppi giovani che vogliono salvare le persone prima che imparino a nuotare. Non è che non voglio aiutare, è che non posso aiutare. Ciò che Mencio ha detto non è “non aiutare”, ma “lasciati prima aiutare”.

Caso 2: Le imprese familiari italiane mettono se stesse prima delle altre

C'è un laboratorio a Firenze che produce scarpe in pelle fatte a mano, aperto da cinque generazioni. Il fondatore della prima generazione era un povero calzolaio che ogni giorno faceva solo una cosa: rendere perfetto ogni paio di scarpe. Non pensava "Voglio che tutto il mondo indossi le mie scarpe", pensava "questo paio di scarpe non può deludere i clienti".

Trent'anni dopo, le sue scarpe furono acquistate dai reali europei. La terza generazione iniziò a finanziare scuole di artigianato locale per formare giovani calzolai. La quinta generazione istituì una fondazione dedicata a preservare l'arte in via di estinzione della produzione di scarpe fatte a mano.

Ho chiesto al discendente di quinta generazione: "Quando sei passato dall'"essere buono per te stesso" all'"essere buono per il mondo intero"?"

Ha detto: "Tutto è iniziato dalla generazione di mio nonno. Ma ha detto qualcosa: 'Non ho ancora fatto le mie scarpe e non sono qualificato per insegnare agli altri.'"

Questo è "se sei povero, puoi essere buono per te stesso, e se sei ricco, puoi aiutare il mondo" - non restituisci alla società solo quando sei ricco, restituisci alla società solo quando ne hai la capacità. L'abilità non riguarda i soldi, ma il modo in cui capisci veramente, sai come e puoi davvero aiutare le persone. Nei venticinque anni trascorsi da quando sono arrivato in Europa, le aziende familiari italiane più longeve che ho visto comprendono tutte prima la propria vita e poi aiutando gli altri. Non è perché sono egoisti, è perché sanno che se non comprendono la propria vita, aiutare gli altri causerà solo problemi.

Caso 3: Il medico che “si prende cura prima di sé”

Nel primo anno dell’epidemia, molti medici si sono precipitati in prima linea, in modo ammirevole. Ma un medico ha scelto prima di restare a casa.

Non ha paura della morte. È uno psichiatra e sa che se crolla, non solo non sarà in grado di aiutare il paziente, ma diventerà anche un peso. Quindi ha scelto di stabilizzarsi prima: meditare ogni giorno, continuare a fare esercizio e seguire un programma regolare. Tre mesi dopo, ha avviato una consulenza psicologica online e ha fornito supporto psicologico gratuito al personale medico in prima linea. Quell'anno aiutò più di duecento membri del personale medico.

Questo significa "se sei povero, devi essere solo": nei momenti più caotici, devi prima stabilizzarti prima di essere qualificato per aiutare gli altri. Non è codardia, è responsabile. Nei 25 anni trascorsi da quando sono arrivato in Europa, ho insegnato agli studenti un principio nella lezione pratica di business di pblcoach.com: Non puoi versare acqua da una tazza vuota. Prima riempi te stesso e poi donalo agli altri.

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Questo mi ricorda l'Altruismo Efficace e i Circoli di Competenza

Ci sono due concetti nei tempi moderni, che sono completamente coerenti con le parole di Mencio.

Il primo è “Altruismo efficace” di Peter Singer. Ha detto: Fare buone azioni non dipende da quanto vuoi aiutare, ma da quanto puoi davvero aiutare. Se doni denaro a un ente di beneficenza inefficace, la tua gentilezza potrebbe aiutare solo poche persone. Se migliori prima te stesso e poi aiuti con maggiore efficienza, il numero di persone che puoi aiutare aumenterà in modo esponenziale.

"Se raggiungi il successo, farai del bene al mondo" di Mencio è la versione orientale dell'altruismo efficace: non è "devi aiutare se raggiungi il successo", ma "sei qualificato per aiutare solo se raggiungi il successo". E questo "aiuto" non riguarda il movimento, è davvero efficace.

Il secondo è il “Circolo delle competenze” di Buffett. Buffett disse: investo solo in cose che capisco. Non capisco i titoli tecnologici, quindi non li toccherò. Questo non è conservatorismo, questa è sobrietà: sapere dove sei "povero", esercitati prima nel luogo "povero", invece di correre rischi nel luogo "avvantaggiato".

Questo è "se sei povero, dovresti essere solo" - quando non sei capace, non è per toccare cose che non dovresti toccare, ma per trarre onestamente il meglio da ciò in cui sei bravo. Buffett non salva mai il mondo, si limita a rendere Berkshire Hathaway il migliore. Il risultato? Ha più soldi di quanti la maggior parte dei "salvatori" possa aiutare.

Ciò che è ancora più interessante sono i “principi primi” di Musk. Ha detto: non sto guardando quello che fanno gli altri, sto tornando alle leggi più elementari della fisica e ripensandole. Questo è lo stesso che Mencio diceva riguardo al "prendersi cura di sé": non per seguire la tendenza della società, ma per ritornare a se stessi, alle radici e gettare solide basi. Solo quando le fondamenta sono solide possiamo costruire edifici alti. Se le fondamenta non sono solide, non importa quanto sia alto l’edificio, sarà pericoloso.

> Devi prima comprendere la tua vita prima di essere qualificato per parlare di come cambiare il mondo.

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##Come farlo?

1. Valutazione onesta: sono "povero" o "ricco" adesso?

Invece di controllare il saldo della tua carta bancaria, poniti tre domande:

Posso essere nel 20% dei migliori del settore in ciò in cui sono bravo?
Posso risolvere un problema complesso in autonomia senza fare affidamento su altri?
Riesco a rimanere lucido e stabile sotto pressione?

Se tutti e tre sono "no", congratulazioni, sei nella fase "povera". Non affrettarti a "essere buono con il mondo", prima "sii buono con te stesso".

Nei 25 anni trascorsi da quando sono arrivato in Europa, ho insegnato agli studenti un principio nei corsi pratici di business di pblcoach.com: Non mentire a te stesso. Quanto è grande la tua cerchia di competenze, quanto è grande la tua cerchia di responsabilità. Prima che il cerchio delle competenze si espanda, non aggrappatevi al cerchio delle responsabilità.

2. "Abbi cura di te" non significa sdraiarsi, ma coltivare.

Molte persone intendono "restare per me" come "devo solo prendermi cura di me stesso e non preoccuparmi di nient'altro". Questo è un malinteso.

"Abbi cura di te" di Mencio significa persistere nell'auto-coltivazione, nell'apprendimento e nel miglioramento nei momenti difficili. Non si tratta di nascondersi e giocare, si tratta di lucidarsi silenziosamente mentre gli altri sono ansiosi, si lamentano e seguono il flusso.

L'economia va male? Giusto il tempo per apprendere nuove competenze.
Declino del settore? Ho solo il tempo di pensare alla direzione della trasformazione.
La squadra si è sciolta? Abbi solo il tempo di ricostruire il tuo sistema di abilità.

Nei venticinque anni trascorsi da quando sono arrivato in Europa, le persone più potenti che ho incontrato non sono quelle che si espandono più velocemente nei momenti favorevoli, ma quelle che si esercitano con più spietatezza nelle avversità. Durante la crisi finanziaria del 2008, a Firenze c'erano alcuni artigiani. Mentre altri licenziavano dipendenti e chiudevano negozi, loro imparavano nuove tecniche e provavano nuovi materiali. Dopo la crisi sono diventati leader del settore. Questo è "se sei povero, abbi cura di te stesso": le avversità non sono un motivo per sdraiarsi, ma un'opportunità per praticare.

3. "Essere buoni con il mondo" non significa mettersi in mostra, ma responsabilità.

Quando si “arriva” veramente, aiutare gli altri non è “sono molto gentile”, ma “ho una responsabilità”.

Ma questa responsabilità non significa buttare soldi alla cieca, fare beneficenza solo per il gusto di darsi una pacca sulla testa o fare un rapporto sulla CSR. Il vero “beneficio per il mondo” è usare il metodo in cui sei migliore per aiutare il maggior numero di persone.

Sei un educatore? Vai a formare gli insegnanti.
Sei un medico? Vai a costruire una clinica.
Sei un imprenditore? Per creare posti di lavoro.
Sei uno scrittore? Scrivere libri che possano cambiare le percezioni.

Nei 25 anni trascorsi da quando sono arrivato in Europa, ho visto il “fare del bene per il mondo” più inefficace, ovvero quando i ricchi donano soldi a enti di beneficenza opachi e poi sentono di aver fatto una buona cosa. Il più efficace "benefico per il mondo" che abbia mai visto è stato un produttore di pelletteria che ha trascorso vent'anni formando un centinaio di apprendisti: non ha donato un centesimo, ma ha cambiato la vita di un centinaio di persone.

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Quando?

"Se sei povero, puoi apportare benefici a te stesso; se sei ricco, puoi apportare benefici al mondo" non è il brevetto degli antichi studiosi-burocrati, è il pensiero di fondo che puoi usare oggi:

Quando ritieni di avere un "talento non apprezzato" - Non affrettarti a "cambiare il mondo", chiediti prima: "Ho davvero 'talento' o ho semplicemente 'talento'?" Se è quest'ultimo, allenati prima ad avere veramente talento.

Quando vedi qualcun altro che ha successo e vuoi fare la stessa cosa - non guardare solo il suo "pa", guarda i suoi "poveri". Ogni persona di successo oggi ha vissuto un lungo periodo di "essere solo". Non puoi vedere quella parte perché non è eccitante.

Quando vuoi lasciare il tuo lavoro e avviare un'impresa - Chiediti: "Ho successo, quindi avvio un'impresa, o sono troppo povero per sopportarlo, quindi scappo?" La percentuale di successo del primo è del 10%, mentre la percentuale di successo del secondo è dell’1%. La differenza non è la fortuna, è la preparazione.

Quando vuoi aiutare qualcuno ma senti di non poterlo fare – fermati. Prima riempiti. Non è egoismo, è efficienza. Una persona mezza piena non può aiutare gli altri e si prosciugherà.

Quando raggiungi alcuni risultati e inizi a essere ricercato dagli altri, fai attenzione. "Raggiungere" è la fase in cui è più probabile che le persone si perdano. Più sei "avanzato", più devi chiederti: "Il mio attuale 'benevolo nel mondo' è davvero efficace, o è solo per stare bene?"

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Dove?

La regola di questa frase è applicabile ovunque.

In psicologia, la Teoria della Gerarchia dei Bisogni di Maslow è la migliore annotazione. Devi prima soddisfare i tuoi bisogni fisiologici, i bisogni di sicurezza e i bisogni sociali prima di poter parlare di autorealizzazione. L'autorealizzazione non è la fine del "fare del bene a se stessi", ma il punto di partenza del "fare del bene al mondo" - la motivazione più grande per una persona veramente autorealizzata è "diventare una persona utile per gli altri". Ciò è del tutto coerente con ciò che disse Mencio: prima coltiva te stesso bene e poi irradiati in modo naturale.

In economia, la "mano invisibile" di Adam Smith si riferisce a questa verità: chiunque persegua i propri interessi, alla fine, porterà benefici all'intera società. Non perché "fa del bene al mondo", ma perché crea valore, crea occupazione e promuove l'innovazione nel processo di "fare del bene a se stesso". Il perseguimento degli interessi personali è alla base degli interessi sociali.

Nel mondo degli affari, il percorso di Bill Gates è il caso più classico. Quando era giovane non pensava: "Voglio eliminare la malaria". Pensò: "Voglio che ogni famiglia abbia un computer". Per prima cosa "è rimasto da solo", rendendo Microsoft la migliore soluzione possibile. Quindi, dopo aver "raggiunto", ha fondato la Fondazione Gates per utilizzare le risorse, i contatti e le metodologie accumulate nel mondo degli affari per risolvere i problemi sanitari globali. Il suo "beneficare il mondo" è più efficace di qualsiasi filantropo che "fa beneficio al mondo" fin dall'inizio. Perché? Perché prima è rimasto "solo".

Nello sport, il "mettiti prima degli altri" di Jordan è leggendario. È stato eliminato dalla squadra di basket del liceo quando era giovane. Invece di lamentarsi dell'ingiustizia sociale, si allenava in silenzio: era il primo ad arrivare in campo e l'ultimo ad andarsene ogni giorno. Prima ha "lavorato da solo" e si è allenato per diventare il più grande giocatore della storia. Ha poi utilizzato la sua influenza per promuovere lo sviluppo del basket globale, fondare il marchio Jordan e creare decine di migliaia di posti di lavoro. "Prendersi cura del mondo e del mondo" - non perché volesse "essere buono con il mondo" fin dall'inizio, ma perché per primo ha raggiunto l'obiettivo finale di "trarre beneficio a se stessi".

Nelle aziende familiari italiane, il segreto tramandato da tre generazioni non è “donare soldi quando sei ricco” ma “coltivarti quando sei povero”. Sono in Europa da 25 anni e, tra le aziende italiane più longeve che ho visto, la prima generazione è composta da tutti artigiani poveri: non vogliono cambiare il mondo, vogliono solo fare un buon lavoro. La seconda generazione iniziò ad espandersi, ma rimase concentrata sull'attività principale. Solo la terza generazione parla di responsabilità sociale. Non è perché siano egoisti, ma perché sanno che senza il "prendersi cura di sé" della prima generazione non ci sarebbe il "prendersi cura del mondo" della terza generazione. Questa è una sequenza, non una scelta.

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Riepilogo di una frase